1997年3月，山东省安丘市中医院在建设施工中出土《安丘县范家社》碑一通，该石碑青石灰石质，通高125、宽65、厚15厘米。倒梯形碑额，碑的左右两侧及上边缘处刻有3条阴线，阴线中间刻花卉纹。碑额阴刻“安丘县范家社”6个楷书大字。碑文楷书阴刻，17行，满行30字，共474字。碑的主要内容为：在明嘉靖初年，安丘知县为加强社会道德风化建设，淳化民风，创造一个良好的社会环境，在全县范围内制定了统一的《乡约》，并下发到各乡里遵照执行，此举得到州府肯定。其做法是：按照洪武礼制每里建立里社坛场一所的规定，根据本地实际情况，将寺观庙宇毁改为之。自嘉靖元年（1522）二月起，各乡里的里长，每遇春秋两社（立春和立秋后的第五个戊日），出办猪羊祭品，书写祭文，率领全里人户，祭祀五土五谷之神，以求年景风调雨顺，五谷丰登。祭毕举行会饮，并宣读抑强扶弱之言词，成礼而退。然后在本里内推选一名年长而德高望重者为约正，推选二名德行正者为约副，依照乡约规定，建立簿籍两册，将善恶之事分别登记入册，每月初一举行一会，进行表彰宣扬，其目的在于扬善惩恶、兴礼惜患、以厚风俗。此碑为安丘知县王鋐（明直隶金坛人，明嘉靖二年（1523），由举人任安丘知县）于明嘉靖二年（1523）立。
《安丘县范家社》碑文如下：
青州府安丘县为申明乡约，以敦风化事抄蒙/钦差巡抚山东等处地方都察院右副都御使陈，案验备仰本县遵照。/洪武礼制每里建立里社坛场壹所，就查本处，谣祠寺观毁改为之，不必劳民伤财。/乃行令各该当年里长，自嘉靖元年二月起，每遇春秋两社，出办猪羊祭品，依/式书写祭文，率领壹里人户，致祭五土五谷之神。务在诚敬丰洁用处所报祭/毕，就行会饮，并读抑强扶弱之词，成礼而退。仍于本里内推选有齿德者壹人/为约正，有德行者贰人副之。照依乡约事宜置立薄籍贰扇，或善或恶者各书/壹籍，每月朔壹会。务在劝善惩恶、兴礼惜患、以厚风俗。乡社既定，然后立社学，/设教读，以训童蒙。建社仓，积粟谷，以备凶荒。而古人教养之良法美意率于此/乎。寓焉果能行之，则雨阳时，若五谷丰登而赋税自充。礼让兴行而风俗淳美，/而词自简。何待于催科，何劳于听断。而水旱盗贼亦何足虑乎。此敦本尚实，之/政良有司者，自当加意举行，不劳催督。各将领过乡约本数，建立过里社处所，/选过约正约副，姓名备造文册各另经自申报，以凭查考。其举之有迟速，行之/有勤惰，而有司之贤否，于此见焉，定行分别劝惩决不虚示。等因奉此除遵奉/外，今将备蒙案验内事理，刻石立于本社，永为遵守施行。/峕。约正：陵通教读于□□、申焦监/明嘉靖二年岁次癸未仲秋谷旦。知县王鋐立。约副：李□焦、任□耿□石匠李。
乡里制度有文献记载始见于周朝，延续到明清时期，历朝各代虽各有兴废，或改换名称，多有变革，但对于整个中国历史而言，作为基层行政区划，是没有变的。所谓乡里制度，就是指县以下的各级基层行政区划。明代的乡里组织层级是极为复杂，名称多样，计有乡、里、都、图、保、村、区、社、甲等。不同的区域基层行政区划的名称不同，但是行政隶属关系大致是相同的。
“社”的现代释义是共同工作或生活的一种集体组织。古代把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫“社”：春社、秋社、社日、社稷。（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指国家）。社，地主也。《说文》《春秋傅》：共工之子位社神。《周礼》：二五家为社，各树其土所宜之木。 先秦时初指土地神，亦指祭祀土地神的场所，后代逐渐演变为地方基层组织或民间团体。
“里”是现代常用汉字，兼有名词、动词、形容词、语尾助词等词性，含义丰富。古代“里”为地方行政组织的称谓，自周始，后代多因之，其制不一。（一）二十五家为一里。《周礼·地官·遂人》：“五家为邻，五邻为里。”《礼记·郊特牲》：“唯为社事，单出里。”郑玄注：“二十五家为里。”（二）五十家为一里。《管子·小匡》：“制五家为轨，轨有长；十轨为里，里有司。”《鶡冠子·王鈇》：“五家为伍，伍为之长；十伍为里，里置有司。”（三）七十二家为一里。《尚书大传》卷二：“八家而为邻，三邻而为朋，三朋而为里。”《礼记·杂记下》“主之而附於夫之党”孔颖达疏引《论语撰考谶》：“古者七十二家为里。”（四）八十家为一里。《公羊传·宣公十五年》“什一行而颂声作矣”汉何休注：“在田曰庐，在邑曰里，一里八十户。”（五）一百家为一里。《礼记·杂记下》：“则里尹主之。”郑玄注：“《王度记》曰：百户为里。”《管子·度地》：“百家为里。”《后汉书·百官志五》：“本注曰：里魁，掌一里百家。”《旧唐书·食货志上》：“百户为里，五里为乡。”（六）一百一十家为一里。《明史·食货志二》：“迨造黄册成，以一百十户为一里，里分十甲曰里甲。”《清史稿·食货志二》：“凡里百有十户，推丁多者为长。”
据考明万历马文炜《安丘县志》，明末嘉靖年间安丘的行政区划设置是五坊厢、六乡、一百七十四社。在城曰坊，近城曰厢，五坊厢就是指城内设置东北坊、东北厢、东南坊、东南厢和西南坊，六乡是指汶水、临淮、安和、仁顺、雹泉、光宗，六乡辖一百七十四社，范家社隶属在县城东北方向的汶水乡，为汶水乡辖二十四社之一。该碑的出土地点是安丘市中医院内，现在安丘市中医院的位置，就是在明清时期县城的东北方向，它的出土为我们研究明代乡里设置，安丘县的行政区划坊、厢、乡的设置，以及研究明代社会道德风化建设和淳化民风、扬善惩恶，提供了实证。
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