山东省青州市
珍藏有一通刊刻于清代乾隆四十五年（1780年）的黄公墓表。该墓表青石质，高182厘米、宽70厘米、厚20厘米，四周饰有花草纹。上部篆题“黄公墓表”四字。正文楷书11行，满行44字。现将墓表标点录文于下（“」”表转行，“□”表缺一字），作一考证。不当之处，敬请方家指正。
“皇清敕授修职佐郎武城县儒学训导黄公墓表
公姓黄氏，讳景时，字圣符，世为益都北鄙之西黄家庄人。生于明崇正五年，至我」朝康熙二十九年由府学生贡入太学。官武城训导，授阶修职佐郎。五十四年十月初六日卒，寿八十有四。于某月日葬于庄北之新阡。葬后六十余年，公之第六孙县学生茂野先生始述公行事，属松苓表其墓。松苓□」先生为甥婿，不获辞，为节其事，著贞石焉。公性坦易、嗜书，虽老不倦。后进从之，如坐春风中。然外实方峻，人」严惮之。妇孺嬉笑闾巷，值公入里门，无不敛容避者。时人信之，若北海之于彦芳也。崇正末，邑数被兵。」公方十余岁，只身避难于县西山中。依明氓宋氏，宋氏乏子姓，翁妪老而贫。公归后终其身，厚恤之。北平黄」崑圃先生，先世益都人，视学山东，日檄有司访其旧族。有司以公闻，征至而世系莫可考，又欲与公通谱，」公谢焉。当时咸以为执，公笑曰：‘我不学郭崇韬流涕于汾阳墓。’嗟乎！公之笃行如此，宜其享遐龄而昌厥」世也。《语》云：‘动则蹈规矩，言则发德音。’公非近世之叔度也与！子男三，长廷晨，早卒。次廷英、廷勋，并郡诸生。廷」晨、廷英，配宋氏出。廷勋，簉室□氏出。孙男六，中清、中林、中音、世臣、世忠、世秀。世秀即所谓茂野先生也。」乾隆四十五年岁在上章困敦季夏吉旦。」段松苓拜撰，」冯侃书丹。”
这篇墓表记叙了黄景时生平事迹。黄景时，字圣符，青州府益都县人。曾任山东武城县儒学训导，授阶修职佐郎。训导为县儒学副职，辅佐教谕教诲生员，未入流。修职佐郎系低级文官散阶称号。黄景时生于明崇祯五年（1632年），卒于康熙五十四年（1715年），享年84岁。安葬在益都县黄家庄北。有子三人：廷晨、廷英、廷勋。孙六人：中清、中林、中音、世臣、世忠、世秀。
黄崑圃，即黄叔琳（1672—1756），字崑圃，清顺天大兴人。《清史稿》卷77有传。叔琳本歙县程氏，以父华蕃为舅氏黄尔悟后，遂改姓黄。康熙三十年（1691年）进士第三名，授编修。历任山东学政、太常寺卿、内阁学士、吏部侍郎、詹事、浙江巡抚等职。以文学政事，知名于康、雍、乾三朝，人称“北平黄先生”。著有《夏小正传注》、《史通训故补注》《文心雕龙辑注》《颜氏家训节抄》《砚北杂录》等。据墓表知，黄叔琳先世为益都人。他任山东学政期间，多方寻访亲人。黄景时被推荐出来，但世系已不可考。黄叔琳想与他通家谱，被谢绝。
叔度，即黄宪，字叔度，东汉汝南慎阳人。《后汉书》卷53有传。父为牛医，家世贫寒。黄宪气质非凡，才华横溢。十四岁时，被名士荀淑赞为师表。初举孝廉，又辟公府。友人劝其出仕，亦不拒绝。后至京师而还，竟未如愿。卒年48岁。天下号曰“征君”。太尉陈蕃曾叹曰：“若叔度在，我绝不敢先佩印绶矣！”墓表谓：“《语》云：‘动则蹈规矩，言则发德音。’公非近世之叔度也与！”意在赞扬黄景时具有黄宪般的师表风范。
撰文者段松苓（1744—1800），著名金石学者，字赤亭，益都县人。12岁丧母，17岁丧父。承担家务，供养祖母，抚育幼弟，得暇博览群书。童试时，知县周嘉猷发策问青州郡县沿革、疆域、古迹，通场无人应声，唯段松苓对答详尽。周大叹异，录为榜首，入府学。光绪《益都县图志》卷39《段松苓传》载：段氏“肆力于古，尤好金石文字，得一碑为前人所未录者，自携毡墨，手打以归。时事姓氏，日夜钩考，必疏通证明而后已。”翁方纲督学山东，搜访石刻，段松苓提供了大量资料。毕沅任山东巡抚，编撰《山左金石志》，聘请段氏参与其事。他遍访泰沂诸山，东到临朐，西至济宁，搜集大量
，完成了任务。生平著作有《益都金石记》《赤亭金石跋》《山左金志》《山左碑目》等。段松苓一生致力于搜研历代金石，这通墓表是目前所知唯一一通由其撰文的传世石刻作品，令人不禁顿生感慨之情。由墓表知，段松苓为黄景时季孙黄世秀的甥婿。二人因有这层关系，当黄请段为祖父撰写墓表时，段氏不便推辞，欣然命笔。
书丹者冯侃，乃青州文学世家冯氏家族成员，明礼部尚书冯琦后裔。据青州市档案馆藏1962年修《冯氏族谱分派兑部》卷捌《二支全本》载：冯侃，“字景陶，益（都县）庠生。”从墓表知，黄景时季孙黄世秀亦为益都“县学生”。墓表由冯侃书丹，显然是黄世秀请同学代劳了。
墓表云：“我不学郭崇韬，流涕于汾阳墓。”郭崇韬（？—926），字安时，五代代州雁门人。《旧五代史》卷57有传。他为人明敏，有才干。事李存勖为中门副使。存勖建后唐，累官枢密使。曾策划灭后梁，功劳最著。拜侍中，领成德节度使，封越国公，位兼将相。后因宦官构陷，被杀。汾阳，指唐代名将郭子仪，爵封汾阳王。他为平定安史之乱立下汗马功劳，功高盖世。据郭崇韬本传载，郭氏权倾朝野，“同列豆卢革谓崇韬曰：‘汾阳王代北人……侍中世在雁门，得非祖德与？’崇韬应曰：‘经乱失谱牒，先人常云去汾阳王四世。’革曰：‘故祖德也。’……及征蜀之行，于兴平拜尚父子仪之墓。”郭崇韬妄攀祖宗，以郭子仪后裔自居，虚荣心很强。此举深为黄景时不齿。黄氏人品高尚，不攀高枝，谢绝山东学政黄叔琳提出的通谱好意，得到了段松苓的由衷赞赏。
（2008年9月3日7版）
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