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尺幅方寸以为天仙,敦煌飞天重现人间

“敦煌藏经洞发现100周年纪念银币”从设计上完成了飞天题材多种文化元素的巧妙结合,整套银币大开大合,用六枚长方形银币(既单独成币,又可连为一体),以“飞行云中,神化轻举,以为天仙,亦云飞仙”的各朝代各风格的飞天形象为主题,演绎了飞天发展的六个不同历史时期,即从公元4世纪(十六国)到10世纪(唐代)历时将近千年的众多飞天形象,同时也表现了分别演奏腰鼓、琵琶、阮弦、竖琴等多种乐器的形态各异的飞天造型。

不同的时代、不同的艺术家,创造出不同风格特点的飞天。一千余年间的敦煌飞天形成了具有特色的演变发展的历史。以贵金属纪念币这一浮雕作品的形式,不仅以更立体化的形式再现了民族艺术的“飞天”形象,重要的是对各代“飞天”形象的再认识,从而真正理解中华民族千年常青、刚健奋发的动力所在。

“敦煌飞天银币”中的第一枚,表现的是十六国时期的飞天,她们的脸型椭圆,直鼻、大眼、大嘴、大耳,头束圆髻戴花蔓,或戴印度式三珠宝冠。身材相对短粗,腰裹长裙,肩披大巾,加上白鼻梁、白眼珠,带有明显的西域风情。

第二枚,表现的是北魏时代的飞天,这一时期虽然还保留着西域飞天的鲜明特点,但在具体形象上已有了显著变化。飞天的脸型由椭圆变为略显丰满的长条状,眉平眼秀、鼻丰嘴小,腿部相当于腰身的两倍。银币上的北魏飞天形象姿态横游太空,势如翔云飞鹤。飞天起落处,朵朵香花漫天飘扬,颇有“天花乱坠满虚空”的诗意。

第三枚,表现的是西魏时期的飞天,银币上的飞天形象头束双髻,鬓发垂于胸前,肢体修长,手脚纤巧,着大袖长袍,长裙裹脚,手弹竖琴,在紫云浮空、天花旋转、“清虚明朗”的太空翱翔。

第四枚,表现的是北周时期的飞天,银币上的飞天形象脸型方且丰满,即所谓“面短而艳”的形象出现了。她两颊、额际、下巴尖细,头束鬟,着汉式大袖长袍,展现出中原飞天的新风貌。

第五枚,表现的是隋代时期的飞天,银币上的飞天形象,人体比例适度,腰肢柔软,绰约多姿。她反手拨竖琴,在彩云飘荡、天花旋转中起舞。这枚银币画面表现了一个辽阔高朗的天空境界,也透露了净土思想的信息。

最后一枚,表现的是唐代时期的飞天,这一枚银币上的飞天形象,飞绕在上空,手托花盘,横空飘游。那迎风摆动的衣裙,飘飘翻卷的彩带,使飞天飞得那么轻盈巧妙、潇洒自如、妩嵋动人。

银币不是石窟艺术,是贵金属浅浮雕,但在艺术表现和工艺处理上浓缩了敦煌飞天文化的精华。为了再现敦煌飞天文化的底蕴,中国金银币的设计者们把西方贵金属工艺技法与中国传统文化相结合,将现代人的审美观和现代钱币的艺术理念融入到创作中,在古韵中渗透了现代美,表现出敦煌悠远厚重的历史气息和文化背景。而且通过创新的工艺技法,把敦煌飞天人物不可触摸的神秘与空灵表达得如此贴切和深邃。

敦煌莫高窟第96号窟(即大佛殿),俗称九层楼,建在石窟群靠南侧的崖壁上,是一座特殊形式的高大窟檐。窟檐9层,整个楼身的建造充分利用了地形地势,檐牙高啄,轮廓错落,白壁丹盈,宏伟而秀丽,现已成为敦煌莫高窟的标志。“敦煌藏经洞发现100周年”纪念银币的全部正面图案表现的就是这座标志性建筑——九层楼。币面采用了传统的喷砂、抛光工艺来表现莫高窟外景的地理特征和人文特征,以简洁朴素的艺术语言将高耸的窟檐、繁密纵横的佛洞表现得清晰有致。

敦煌是一个传统与创造共存的地方,可以容纳后世人们对它不断的演绎和解释。“敦煌飞天”纪念银币其实从一个相对比较新的角度来诠释敦煌文化和飞天文化。由于有着贵金属浮雕工艺的介入,使得其表现出来的飞天形象,既有着近乎现代世俗的完美,同时也是对苍茫远古文明的追忆和向往。这套立足传统,锐意创新的纪念银币,几乎是敦煌飞天文化的浓缩,既代表敦煌文化的传承延续,更意味着发展创新。当千姿百态的飞天形象,被精雕于银币上时,它凝聚了金币行业众多艺术家、工艺师的集体智慧和辛勤劳动,使古老的石窟壁画焕发出古老而又新颖的审美力量。(供稿:广东粤宝黄金投资有限公司)

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